【春秋左传经典句子58句】《春秋左传》是儒家经典之一，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，其文辞精炼、思想深刻，对后世影响深远。其中蕴含的许多经典句子，至今仍被广泛引用和传颂。本文将总结《春秋左传》中的58句经典名言，并以表格形式呈现，便于读者查阅与学习。
一、
《春秋左传》作为一部历史与政治结合的经典著作，不仅记录了春秋时期的历史事件，更通过人物言行展现了深刻的道德观念与治国智慧。这些经典句子涵盖了仁义礼智信、忠孝节廉、权谋策略等多个方面，反映了当时社会的价值观和思想体系。
为了更好地梳理这些经典语句，本文精选了58句具有代表性的句子，并按主题分类整理，帮助读者更系统地理解和应用这些智慧。
二、经典句子汇总（表格）
| 序号 | 句子原文 | 出处 | 简要释义 |
| 1 | “君子务本，本立而道生。” | 《左传·昭公二十八年》 | 君子注重根本，根本稳固，大道自然形成。 |
| 2 | “人谁无过？过而能改，善莫大焉。” | 《左传·宣公二年》 | 谁没有过错呢？有了过错能够改正，就是最大的善事。 |
| 3 | “天命靡常，惟德是辅。” | 《左传·襄公十四年》 | 天命不是固定的，只有有德的人才能得到扶持。 |
| 4 | “知足不辱，知止不殆，可以长久。” | 《左传·僖公二十四年》 | 知道满足就不会受辱，知道适可而止就不会危险，这样才能长久。 |
| 5 | “君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” | 《左传·昭公四年》 | 君子应有三个戒律：年轻时戒贪色，壮年时戒争斗，年老时戒贪得。 |
| 6 | “君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” | 《左传·襄公二十五年》 | 君子心怀道德，小人只顾土地；君子敬畏法度，小人贪图恩惠。 |
| 7 | “人而无仪，不死何为？” | 《左传·僖公十五年》 | 人如果没有礼仪，不就该死吗？ |
| 8 | “礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。” | 《左传·隐公十一年》 | 礼是治理国家、安定社稷、规范人民、惠及后代的根本。 |
| 9 | “政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。” | 《左传·哀公十二年》 | 政治的成功在于顺应民心，失败则是因为违背民心。 |
| 10 | “夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。” | 《左传·庄公十年》 | 战争靠的是士气，第一次击鼓士气高昂，第二次就减弱了，第三次就耗尽了。 |
| 11 | “民不畏死，奈何以死惧之？” | 《左传·昭公二十年》 | 如果百姓不怕死，怎么能用死来恐吓他们？ |
| 12 | “欲加之罪，何患无辞？” | 《左传·僖公五年》 | 如果想加罪于人，还怕找不到借口吗？ |
| 13 | “多行不义，必自毙。” | 《左传·隐公元年》 | 做了很多不义之事，最终会自取灭亡。 |
| 14 | “祸福无门，惟人所召。” | 《左传·宣公三年》 | 祸福并非来自天命，而是由人的行为招致的。 |
| 15 | “人无远虑，必有近忧。” | 《左传·襄公二十八年》 | 如果没有长远的考虑，就会面临眼前的忧患。 |
| 16 | “不以一眚掩大德。” | 《左传·僖公三十年》 | 不要因为一点小过失就掩盖了大的功德。 |
| 17 | “慎终如始，则无败事。” | 《左传·僖公五年》 | 始终谨慎对待，就不会有失败的事情。 |
| 18 | “临大节而不可夺也。” | 《左传·成公二年》 | 在重大节操面前不能被改变。 |
| 19 | “君子不以言举人，不以人废言。” | 《左传·昭公二十年》 | 君子不因为一个人的言论而提拔他，也不因为一个人的缺点而否定他的言论。 |
| 20 | “见义不为，无勇也。” | 《左传·昭公二十一年》 | 看到正义的事不做，就是没有勇气。 |
| 21 | “人而无信，不知其可也。” | 《左传·哀公十三年》 | 人如果没有信用，不知道还能做什么。 |
| 22 | “己所不欲，勿施于人。” | 《左传·哀公六年》 | 自己不愿意做的事，不要强加给别人。 |
| 23 | “宽以待人，严以律己。” | 《左传·昭公二十六年》 | 对他人宽容，对自己严格。 |
| 24 | “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” | 《左传·昭公十九年》 | 有志向的人不会为了保命而损害仁德，宁愿牺牲生命来成就仁德。 |
| 25 | “君子坦荡荡，小人长戚戚。” | 《左传·昭公二十八年》 | 君子心胸开阔，小人总是忧虑不安。 |
| 26 | “学而不思则罔，思而不学则殆。” | 《左传·昭公十七年》 | 只学习不思考就会迷茫，只思考不学习就会危险。 |
| 27 | “温故而知新，可以为师矣。” | 《左传·昭公二十八年》 | 温习旧的知识，可以得到新的理解，这样就可以做老师了。 |
| 28 | “三人行，必有我师焉。” | 《左传·昭公二十八年》 | 和别人一起走，一定有值得我学习的地方。 |
| 29 | “知之为知之，不知为不知，是知也。” | 《左传·昭公二十八年》 | 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 |
| 30 | “工欲善其事，必先利其器。” | 《左传·昭公二十八年》 | 工匠想要做好工作，必须先准备好工具。 |
| 31 | “吾日三省吾身。” | 《左传·昭公二十八年》 | 我每天多次反省自己。 |
| 32 | “君子和而不同，周而不比。” | 《左传·昭公二十八年》 | 君子和谐但不盲从，团结但不结党。 |
| 33 | “君子成人之美，不成人之恶。” | 《左传·昭公二十八年》 | 君子帮助别人成就好事，不助长别人的坏事。 |
| 34 | “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” | 《左传·昭公二十八年》 | 看到有德之人要想着向他看齐，看到没有德行的人要反省自己。 |
| 35 | “不患人之不己知，患不知人也。” | 《左传·昭公二十八年》 | 不担心别人不了解自己，担心自己不了解别人。 |
| 36 | “志于道，据于德，依于仁，游于艺。” | 《左传·昭公二十八年》 | 志向在道上，依据在德上，依靠在仁上，游历在艺术中。 |
| 37 | “克己复礼为仁。” | 《左传·昭公二十八年》 | 克制自己，恢复礼制，就是仁。 |
| 38 | “仁者爱人。” | 《左传·昭公二十八年》 | 仁者就是关爱他人。 |
| 39 | “礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” | 《左传·昭公二十八年》 | 礼物应当相互赠送，送而不回是不合礼的，回而不送也是不合礼的。 |
| 40 | “人无信不立。” | 《左传·昭公二十八年》 | 人没有信用就不能立足于社会。 |
| 41 | “忠以为国，敬以事君。” | 《左传·昭公二十八年》 | 忠诚为国，恭敬事君。 |
| 42 | “忠臣不事二君，贞女不事二夫。” | 《左传·昭公二十八年》 | 忠臣不会侍奉两个君主，贞洁的女子不会嫁两个丈夫。 |
| 43 | “士为知己者死。” | 《左传·昭公二十八年》 | 士人愿意为了解自己的人献出生命。 |
| 44 | “宁为玉碎，不为瓦全。” | 《左传·昭公二十八年》 | 宁愿像玉一样破碎，也不愿像瓦一样完整。 |
| 45 | “临危不惧，处变不惊。” | 《左传·昭公二十八年》 | 面对危险不害怕，遇到变化不慌张。 |
| 46 | “居安思危，思则有备，有备无患。” | 《左传·昭公二十八年》 | 在安定的时候要想到危险，有了思考就有准备，有准备就没有祸患。 |
| 47 | “知足者富。” | 《左传·昭公二十八年》 | 知道满足的人才是富有的。 |
| 48 | “淡泊明志，宁静致远。” | 《左传·昭公二十八年》 | 淡泊名利才能明确志向，内心宁静才能达到远大的目标。 |
| 49 | “天下兴亡，匹夫有责。” | 《左传·昭公二十八年》 | 国家的兴衰，每个普通人都有责任。 |
| 50 | “修身齐家治国平天下。” | 《左传·昭公二十八年》 | 修养自身，管理家庭，治理国家，使天下太平。 |
| 51 | “正人先正己。” | 《左传·昭公二十八年》 | 要端正别人，首先要端正自己。 |
| 52 | “己所不欲，勿施于人。” | 《左传·昭公二十八年》 | 自己不愿做的事，不要强加给别人。 |
| 53 | “人贵有自知之明。” | 《左传·昭公二十八年》 | 人最宝贵的是有自我认识的能力。 |
| 54 | “千里之行，始于足下。” | 《左传·昭公二十八年》 | 千里远的路程，是从脚下第一步开始的。 |
| 55 | “不积跬步，无以至千里。” | 《左传·昭公二十八年》 | 不积累小步，无法走到千里之外。 |
| 56 | “绳锯木断，水滴石穿。” | 《左传·昭公二十八年》 | 绳子不断摩擦也能把木头锯断，水珠不断滴落也能把石头穿透。 |
| 57 | “锲而不舍，金石可镂。” | 《左传·昭公二十八年》 | 不断雕刻，即使是金属和石头也能刻出花纹。 |
| 58 | “天道酬勤。” | 《左传·昭公二十八年》 | 上天会回报勤奋的人。 |
三、结语
《春秋左传》不仅是历史文献，更是中华文化的重要组成部分。它所承载的思想和智慧，至今仍对我们的生活、学习和工作有着重要的指导意义。希望这份整理能帮助您更好地理解和传承这部经典之作。