诸生是古代中国科举制度中对通过童试进入府、州、县学学生的统称，尤指明清时期的生员。 这一称谓最早可追溯至汉代，当时“诸生”泛指在太学或地方官学就读的学子。到了明清科举体系成熟后，“诸生”成为正式身份，需经过县试、府试、院试三级选拔，获得“生徒”资格后方可称“诸生”。在日常语境中，诸生也常指代正在备考科举的读书人群体，其地位介于平民与举人之间，享有免除徭役等特权，但须定期参加岁考维持学籍。诸生若通过乡试，则晋升为举人，身份跃升。这一称谓在古籍、小说及官场文书中频繁出现，是理解古代教育制度与士人阶层的关键词。
【常见问题】
问题1：诸生是否包括女学生？
回答1：在明清科举制度下，诸生专指男性学生，女性被排除在正式科举体系之外。因此，诸生这一称谓不包含女性读书人。
问题2：诸生与秀才有什么区别？
回答2：诸生是统称，指所有通过院试进入官学的学生；而秀才则是民间对诸生中成绩较优者的俗称，尤其在小说戏曲中常用，二者在制度上实为同一群体。
问题3：现代社会中还有诸生这个说法吗？
回答3：现代已无科举制度，但“诸生”一词仍在历史学术研究和文言作品中出现，作为对古代学生的特定统称，有时也会在古装影视剧或文学评论中被引用。
问题4：如何判断一个人是否是诸生？
回答4：根据史料，诸生需持有官学颁发的学籍（如“廪膳生”“增广生”“附生”），且其姓名记录于州县的学册中。未被录取者即使自修多年，也不属于诸生范畴。
问题5：诸生需要参加哪些考试才能保持身份？
回答5：诸生需定期参加岁考和科考，岁考决定能否继续保留诸生资格，科考成绩优秀者方有资格参加乡试。若长期不考或成绩低劣，可能被降级或革除诸生身份。