【木神句芒谁的后裔】在中国古代神话体系中，句芒是掌管春、木、生、长的重要神祇，被认为是东方之神，象征着春天与万物生长。关于“木神句芒是谁的后裔”，这一问题涉及中国上古神话和历史传说，不同文献中有不同的说法。本文将对此进行总结，并通过表格形式清晰展示。
一、
句芒作为木神，在《山海经》《礼记》《淮南子》等古籍中均有提及。他不仅是春神，也被称为“春之神”“木之神”，在五行中属木，掌管植物生长与自然复苏。关于他的出身，有多种说法：
1. 黄帝之后说：部分文献认为句芒是黄帝的后裔，属于黄帝一脉。
2. 少昊之后说：也有说法指出句芒是少昊的后裔，少昊为东夷部落首领，与东方神权有关。
3. 帝俊之子说：在《山海经·大荒东经》中提到，句芒是帝俊的儿子，这为他提供了更古老的神话背景。
4. 无明确血缘说：有些资料则未明确记载其父系或母系，仅将其视为自然神灵。
综合来看，虽然没有统一的说法，但多数观点倾向于他是上古帝王的后裔，尤其与东方部族的神话体系密切相关。
二、句芒后裔来源对比表
| 来源文献 | 出身说法 | 依据说明 |
| 《山海经·大荒东经》 | 帝俊之子 | 句芒被描述为帝俊的儿子，具有神圣血统 |
| 《礼记·月令》 | 黄帝之后 | 与黄帝时期的文化传统相关联 |
| 《淮南子》 | 少昊之后 | 少昊为东方部落首领，与句芒的职能相符 |
| 其他古籍 | 无明确记载 | 部分文献未明确其血统，仅强调其神职 |
| 民间传说 | 神话神灵 | 部分民间故事中，句芒被视为自然神，非人后裔 |
三、结语
“木神句芒谁的后裔”这一问题，因古籍记载不一，至今尚无定论。但从现有文献分析，句芒最有可能是上古帝王如帝俊、黄帝或少昊的后裔。无论其具体出身如何，他在古代文化中作为春神、木神的地位始终不可动摇，象征着生命与希望。对于研究中国古代神话与宗教文化的人来说，句芒的形象及其出身仍然是一个值得深入探讨的话题。