【般若波罗蜜多心经全文及翻译】《般若波罗蜜多心经》是佛教中极为重要的一部经典，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。它是大乘佛教般若思想的精华浓缩，语言简练，义理深奥，广泛流传于汉传佛教中，常被用于诵读、禅修与学习。
以下为《般若波罗蜜多心经》的全文及逐句翻译，以加表格的形式呈现，便于理解与参考。
一、文章总结
《般若波罗蜜多心经》以“空性”为核心思想，揭示了五蕴、六根、六尘、十二处、十八界等一切法皆无自性，最终归于“色不异空，空不异色”的真理。通过观照内心，达到解脱烦恼、证悟菩提的境界。此经虽短，但涵盖佛法核心教义，是修行者必读的经典之一。
二、全文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | 观世音菩萨在深入修行般若智慧时，照见五蕴（色、受、想、行、识）皆为空性，从而超越一切痛苦与灾难。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 | 舍利子啊，色（物质）与空性没有差别，空性与色也没有差别；色就是空，空就是色。 |
| 受想行识，亦复如是。 | 受、想、行、识这四蕴也是如此。 |
| 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 舍利子，一切法的本质是空性，不生也不灭，不污也不净，不增也不减。 |
| 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。 | 因此，在空性中没有色、受、想、行、识，也没有眼、耳、鼻、舌、身、意这些感官和对象。 |
| 无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 | 没有眼界，一直到没有意识界；没有无明，也没有无明的尽头，直到没有老死，也没有老死的尽头。 |
| 无苦集灭道，无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道四圣谛；也没有智慧，也没有所得。 |
| 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 | 因为没有所得，菩萨依靠般若智慧，心中没有障碍；没有障碍，就没有恐惧，远离颠倒妄想，最终达到涅槃。 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 | 过去、现在、未来的诸佛，都是依靠般若智慧，而证得无上正等正觉。 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 | 所以，般若波罗蜜多是伟大的神咒，是光明的咒语，是最高的咒语，没有可以相比的咒语，能消除一切苦难，真实不虚。 |
| 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 因此，说般若波罗蜜多咒，咒语是：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 |
三、结语
《般若波罗蜜多心经》虽然篇幅短小，却蕴含着深刻的哲学思想和修行方法。它不仅是佛教徒日常修行的重要经典，也对现代人理解人生、放下执念、追求心灵自由具有重要的启发意义。通过诵读与体悟，可以帮助我们更好地认识自我、净化心灵，走向内在的平静与觉悟。